GREAT-DATI
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  • 恩,适应期有点痛苦,正抓紧过渡。话说,我带了个小扫描仪过来这边,嘿嘿
    见到了。。。三个译者乃是因为此本集合众旧译,补入以前未译的文章之故。
    42卷电子版好像是没有,要花力气找还是能复印到的。现在康德的德文风格好歹我是熟悉了,义理上来看其实也就是他想得很仔细全面,但不是很难很深,不像黑和海那样绕。陈荣捷是海外搞朱子的,人已经过了吧,书可以看看。我狠感谢你论文的视角启发呢,我一个学长硕论做康德哲学的起点问题,我现在基本上有把握推翻他的结论了,对你上课怎么用莱布尼茨讲康德,我倒是很感兴趣,能发个课件或大纲到我gmail的邮箱吗?谢谢!Dati,教师节快乐哦!
    DB可能有关于东方哲学,但是不一定有中国哲学,你看看Teiler那个列表,我一直订阅了那个公司的商品信息,我也找找看,至于中国古典哲学的书,陈来有本《宋明理学》,他的博士论文是《朱子哲学研究》,束景南则是《朱子大传》,后者我淘了个老版本的旧书,很划算,看完送你好了,人民后来新出的太贵太骗钱了。我们学校出版社头子是朱熹的多少代孙,所以这块出得比较积极。
    我觉得,你讲的那个从可能性到实际性,其实就是康德没有跨越成功的自然与自由的鸿沟,而从谢林到黑格尔的唯心论解决方案在海看来是走歪了,所以他想试着重走一遍。但是若只停留在“逻辑”的层面上,是无法从理论切入到现实,或许这是你提出的(矛盾律根据律)模式的一个漏洞,即它的解释性局限在传统形而上学。海后来讲“同一与差异”表面上看来是谈逻辑问题,或者是重溯思存如何关联这个老视角,但是,这种逻辑,已经无法进入发展了之后的现代逻辑学的眼目了(或者是借着逻辑这个名头来谈一种超越性的存在根据),看了罗素之后的“逻辑哲学”,我只能这么说。传统哲学如康德、莱布尼茨,都是用当时所主导的形式逻辑范式来演绎哲学,然而一旦哲学所奠基的心理学、逻辑学自身发展之后,它们就成为了“史料”和路标。谢林-黑格尔的哲学最典型不过,自然科学一发展,从无意识发展到意识的自然哲学整个就成了玄谈。
    我现在还没有出去,至于做朱子的德文书,恐怕一般的德国汉学家都驾驭不来吧。或者有做比较哲学的,博士论文有涉及这个,至于国内,我知道的最好的两个人就是陈来和束景南,不过都不是纯粹的哲学学理探讨,前者重国学传统,考证辨析,后者则还原了宋朝思想文化史来阐释。
    我现在定了论文方向是实践哲学,导师可能是Graetzel,然后现在特别关注的就是实践哲学的根本问题——海德格说是自由。这么恐怖,怎么做
    DAti,海全集第42和第49卷见到有电子版流传吗?纸本都找的我好辛苦,49电子版是不完整的,好歹我在图书馆看到有纸本,42死活没有见。
    比较多吧,我平时偶尔下载一些,不过你具体指的细分到哪个方向的?
    俺保证不要你吸烟,真的,俺发誓,而且别人给你发烟俺帮你接着。上次只怪你这个人自觉性太差。期待你哦。
    抱歉,刚看到
    Seit Frühjahr 2006 neu I. Bd 11,14 II.Bd 17,23,26,33,49,50,59
    III. Bd 68,71,76,77,81,
    IV. Bd 88
    谢谢,我一直没有速度也没时间去下东西,可能论文忙完后专心准备德福了会好些吧。呵呵,对了,dati,你生日的时候我会发个贺礼给你的,关于你的论文的一些可能的补遗...
    Dati,记得你原来问过我德语词源字典,我是一直想要有个格林词典的检索版,不过没办法,只有图书馆有纸书
    ,暂时拿这个应下急吧: Etymologisches Wörterbuch der Deutschen Sprache
    http://gigapedia.com/items:links?id=23367,这里面还有德国人编的希腊和拉丁的词源词典,就是比较大
    谢了,看来那里面东西还不少呢。不过我不知为什么搜不到24小时,翻译不是24 Stunde吗?
    你如果种子还留着的话发个种子给我,网上遍寻不着。谢谢
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