美国的政治哲学家亨廷顿,宣扬文明的冲突,福山,宣扬历史的终结,都是美国官方思想的代言人。真正理性的学者,要独立于中国的官方思想,也要独立于美国的官方思想。所谓的批判,并不只是对于中国不足的批判,也是对于西方不足的批判。宣扬新自由主义的弗里德曼,在华盛顿共识中,也是确认为美国的国际战略。所谓新自由主义,其实就是市场原教旨主义。这种主义,对于市场的强者进行弱肉强食非常有利。美国在政治经济思想中,全方位在操控着中国学者的思想。所以,中国学者不可不理性,不可不审慎。学习市场,但必须是基于法治的市场。学习民主,但必须是基于平等的民主。
现在中国公知圈流行这样:一味批判政府,代表自由。一味批判东方,代表理性。看起来,真的很幼稚。childish。一味赞美政府,与一味批判政府,刚好是两个极端。理性的人,则分析来看,具体事情具体分析。真正能够让国家强盛的,是国民素质的理性。哲学领域也是如此,一味地批判东方哲学。学西方一百年了,也只会拿西方的一些残羹冷炙,来批判东方哲学。真正的理性西方人呢,当然总是想着如何批判和超越自己的西方哲学。
真正的独立,是独立于中国和美国的官方思想。真正的理性,是对于东方文化有所批判,也对于西方文化有所批判。就是这么简单的道理。然而,却少有人能知道,少有人能实行。
亨廷顿的《文明的冲突》,渲染文明之间的冲突。其实,文明不会冲突,正像日月不会冲突,是假借文明的利益之争在冲突。福山的《历史的终结》,迷信和夸大民主的作用。其实,民主不等于文明。如果强盗团体也采用民主制度,是否强盗团体因此也文明了?这种伪学术,还搞得煞有介事,像地球学术权威。“假模假式”(《麦田守望者》)。看清楚假自由假平等,才有可能追求真自由真平等。对于没有实力者,就弱肉强食的,是假自由假民主。基于实力,实力博弈之下的,是利益制衡的民主。强者主动尊重弱者,给予弱者平等待遇,是比较文明的民主。
2016年6月9日端午节
现在中国公知圈流行这样:一味批判政府,代表自由。一味批判东方,代表理性。看起来,真的很幼稚。childish。一味赞美政府,与一味批判政府,刚好是两个极端。理性的人,则分析来看,具体事情具体分析。真正能够让国家强盛的,是国民素质的理性。哲学领域也是如此,一味地批判东方哲学。学西方一百年了,也只会拿西方的一些残羹冷炙,来批判东方哲学。真正的理性西方人呢,当然总是想着如何批判和超越自己的西方哲学。
真正的独立,是独立于中国和美国的官方思想。真正的理性,是对于东方文化有所批判,也对于西方文化有所批判。就是这么简单的道理。然而,却少有人能知道,少有人能实行。
亨廷顿的《文明的冲突》,渲染文明之间的冲突。其实,文明不会冲突,正像日月不会冲突,是假借文明的利益之争在冲突。福山的《历史的终结》,迷信和夸大民主的作用。其实,民主不等于文明。如果强盗团体也采用民主制度,是否强盗团体因此也文明了?这种伪学术,还搞得煞有介事,像地球学术权威。“假模假式”(《麦田守望者》)。看清楚假自由假平等,才有可能追求真自由真平等。对于没有实力者,就弱肉强食的,是假自由假民主。基于实力,实力博弈之下的,是利益制衡的民主。强者主动尊重弱者,给予弱者平等待遇,是比较文明的民主。
2016年6月9日端午节
由版主最后修改: