【转载】 转一篇公知体奇文影评:有一天,童年真的会消逝么?

dean

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文_慢三

南都周刊2012年度第16期


《冰与火之歌:权力的游戏》截至目前播出二季不到,所展现的故事仍然只是整个宏大巨制中的初始部分,让人不免惊叹原著作者乔治·R·R·马丁布下的格局之广袤精深:一个彻底架空的幻想世界,几大地方家族的权欲斗争,一段鲜血淋漓的屠戮战事,构成了如今这样一部被冠以“正统史诗奇幻剧”的精彩剧作。
所谓“正统史诗”并非指的是这个故事背景的真实性,而是在强调一种正剧的气质以及如诗如画的风格特征。在每集的开端,标志性的“HBO”片头之后,都会有一小段介绍那个世界各个城域拔地而起的场面,而后我们在剧中可以看到气候寒冷的临冬城,这里盘踞着了不起的史塔克家族;大气恢弘的君临城,象征权力的铁王座高高在上,兰尼斯特家族觊觎万分;海的另一边,被驱逐的曾经的皇室坦格利安兄妹号称“真龙的传人”,忍受酷暑并委身异族,时刻准备反攻维斯特洛大陆重归正位;在边境,高大的城墙之外冰原无垠,野人及白鬼伺机祸乱人间……除此之外,还有数个独立的地区和族群企图趁战乱兴风作浪,可以说,这是我接触过的电视剧中结构最丰富、人物最多、线索最庞杂的一部,而导演和编剧不仅将剧情编排得有条不紊,而且还能保持紧凑的节奏和咬合度极高的叙事,显示了创作团队超高的专业水准和操作能力。
值得注意的是,本剧虽然以“奇幻”立本,但与其他一些成功的同类作品如《哈利·波特》、《纳尼亚传奇》等不同的是,后两部以青少年观众占据主导收视群体,而前者无论是内容还是寓意都更加成人化。在剧中,赤裸的情欲场面比比皆是,血腥而写实的杀戮同样少儿不宜,乱伦、无礼、背德等极度破坏人类正常伦理的行为充斥着整个故事,最能说明问题的是,剧中成人们对于权力的无度向往和索取,立场鲜明地拉开了与儿童观众的距离。也就是说,这是一部假装以儿童视角包装的成人电视剧,不仅与儿童完全无关,而且里面没有一丝温情与感动,没有任何童真与梦幻,只有残酷的生死游戏和冷漠的成长历程。大家可以回忆一下剧中仅有的几位孩子角色:布兰因为无意撞见了皇后和他弟弟的偷情而被推下城墙,从此失去了自由奔跑攀岩的双腿;艾莉娅从小就跟着老师学剑,并亲临父亲纳德的斩首现场,然后假扮小子躲避追杀;乔佛里,这个任性到极点的孩子刚一登基,就忤逆母亲的教诲,并私自下令剿杀前国王的私生子……这是一帮没有童年的孩童,由于生长环境的潮湿与逼仄,他们自打出生就被迫去学习生存的技巧,而成人世界的自私和龌龊深深地影响着他们,并彻底左右了其一生的命运。
很显然,这是一部冷冰冰甚至有些黑暗到畸形的童话故事,作为一部戏剧作品,它足够优秀,但从普世价值传递的角度而言,它影响实在是坏极了。易中天先生曾经靠“品三国”获得名声,但他也极力反对将三国故事拍成供青少年观摩学习的电视剧,理由很简单,通篇教导世人学习权谋之术和混世之道的《三国演义》当做职场手册和官场指南还行,但对于需要保持童真和单纯的孩子来说,它就是毒物。不信的话,大家可以去看看电视上那些学大人装扮和说话语气的“优秀”孩子,他们在台上表演“成人”,台下的家长们抚掌大笑,如此糟糕的场面构成了一幅令人既诧异又心酸的当代讽刺画。
尼尔·波兹曼在其作品《童年的消逝》中曾表示过类似的担忧,他沮丧地说,“不得不眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化,任何扭曲成为伪成人的劣等面目,这是令人痛心和尴尬的,而且尤其可悲。”那么既然如此,我们出色的影视工作者们有没有其他办法,弄一些既健康又赏心悦目的儿童剧呢?前不久网上有消息称,法国禁播了《喜羊羊与灰太狼》,说是有科学家称孩子在连续观看30分钟的《喜羊羊与灰太狼》后,脑电波呈现出一种如同癫痫病人般的无序状态,影响智力发育。如果属实,那么面对这样一边是海水,一边是火焰的窘境,我们又该如何作出正确的选择?
 

段一蘅

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我一直感激自己童年的经历,因为那些时光,人生才得以完整
 

dhrmma

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在连续观看30分钟的《喜羊羊与灰太狼》后,脑电波呈现出一种如同癫痫病人般的无序状态,影响智力发育
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奇效愚民工具:)
 

中原朗道

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《三国演义》《水浒传》作为基本的读物阅读者极为广泛,但其基本的功用却破坏了中国的世道人心,效果很坏,影响到基本的国民素质建设!复杂了世俗文化的纯度!
 

Black

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《三国演义》《水浒传》作为基本的读物阅读者极为广泛,但其基本的功用却破坏了中国的世道人心,效果很坏,影响到基本的国民素质建设!复杂了世俗文化的纯度!
我实在忍不住了,这回复真是恶心死我了。如果那样,读“圣经”的外国人,又是乱伦,又是强奸,又是以眼还眼,以牙还牙,打了左脸,就再打右脸,让富人怜悯穷人等于让骆驼钻进针眼——等等之类的。是不是欧美人都是这样的人?以此类比,是不是读了《十日谈》的都是性欲狂,读了《金瓶梅》的全是男盗女娼?

我看,三国水浒不是太复杂,而是太简单。我觉得君的脑子也是和三国水浒是一样一样的。:burble:
 

dean

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好吧,我败了,原来这种奇文的确有不少拥趸。
 

伐木工兮

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哈哈,奇文。正好可以与钱老家喻户晓的奇文《读伊索寓言》同观,对比之下,不觉对钱老敬意如黄河之水滔滔不绝……

“这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(Emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当。缘故是,卢梭是原始主义者(Primitivist),主张复古,而我呢,是相信进步的人——虽然并不象寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫到:"车子的前进,都是我的力量。”
 
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