作者：张铁志
转自：一五一十部落
达明一派是过去的，是未来的，更是现在的。在八零年代如此，在2012年的此刻依然如此。
当已经解散的达明一派重新在我们面前演唱一首首经典歌曲时，他们是属于人们过去的集体回忆，属于马路天使的迷幻青春，以及八零年代那个不安躁动的香港。
达明一派也是未来的：在八零年代他们是华语乐坛中最先锋的乐队，而这场达明一派二十五周年演唱会，他们证明了自己依然是华语乐坛中最犀利而前卫的乐队。
他们更是属于现在的：不论是当年老歌或是新歌，没有人比达明一派更精准地抓住当下香港人的矛盾情绪。
我相信，从音乐表现（结合先锋性与流行性）、视觉美学，或者音乐与时代的对话，达明一派都是华语乐坛最独一无二的音乐人，在八零年代如此，在今晚演唱会中的他们同样是如此。
今夜，一如永远的达明，他们玩起2012年香港的政治与文化符号，用最精采的视觉效果来呈现，用最具娱乐性的音乐来让观众狂欢，挑逗着人们的思绪与情绪。这是一场最好看的音乐派对，也是一场最发人深省的政治聚会。
在新歌“Its My Party”中，他们操作party的两面涵意：派对与政党。背后大萤幕上出现“公民党你好/社民连你好…..”，然后是“同志你好”，接着出现一个个人名：“何俊仁是同志？长毛是同志？梁振英是同志?” ──任何对香港政治有一点了解的人都会知道这句话的意思。接下来更让大家惊呼的是：“黄耀明是同志”，当然这是“同志”的两面意义。
旧歌“今天应该很高兴”原本是写97前香港的移民潮，但在这晚明哥的抒情歌声中，萤幕上飘过各种数字与图像：香港去外国的移民，香港去中国内地的移民，中国大陆对全世界的富豪移民，中国大陆来港的移民──后面这两者是这几年在中国大陆与香港最火热的话题。
在“大亚湾之恋”演出时，LED萤幕中文字更平实地述说从三里岛事故、切尔诺贝尔核灾到日本福岛核灾，从全球核电厂的分布到中国核电厂到大亚湾核电厂，宛如一整篇新闻报导。萤幕上最后一句话是发明原子弹的J. Robert Oppenheimer说：“我的双手沾满了鲜血”。这句话之后接上地是为六四而写的“天问”，现场灯光是以血一般的红色调，配上噪音味十足的音乐演绎，把众人带到一个血色迷乱之境。
“你还爱我吗？”是典型达明一派以爱情隐喻政治的歌：“你还爱我吗? 我怎么竟有点怕!现况天天在变化/情感不变吗?”，但在此刻，萤幕上是各种爱香港与不爱的理由，不爱的理由如香港已经逐渐变成大陆二线城市，爱的理由包括这里是广东歌的地方，这里可以讲广东粗口，这里有刘德华，以及这里“今天有上网的自由，明天有民主的渴盼”。
接着的“天花乱墬”让人激动起舞，大萤幕上也跳跃着各种“金句”，如唐英年“捍卫核心是最核心的价值”，谢霆锋“香港没有真正的歌手”，司徒华“我押上了我的生命”，林瑞麟“香港回归后比回归前更民主”、温家宝“我想对房地产商说句话，你们的身上也应该留着到道德的血液”，然后是LXB说“我期待我的国家是一片可以自由表达的土地，在这里每一个公民的发言都会得到同样的善待。”在这个政治人物和娱乐明星把话说的天花乱墬的时代，还有哪些是真实的语言呢？
最能代表同一首歌在不同时期捕捉住香港/中国的政治与大众文化的歌曲当然就是“排名不分先后左右忠奸”。这首有大量人名组合的歌曲，甚至有1990版、2004 版，和2012版，其中有不同人名组合代表不同时代（但开头都是“邓小平”，刘德华也是少数三个版本中都有的），今次现场版又比原来2012 版多了薄熙来、谷开来、王立军。
经典歌曲“今夜星光灿烂”则浓缩了整个夜晚的讯息：“请看一眼这个光辉都市/再奔驰/心里猜疑/恐怕这个璀璨都市/光辉到此”──萤幕上璀璨的香港建筑夜景，一个个逐渐崩塌。
达明一派的诞生正好是1984年“中英联合声明”之后，彼时他们唱出了九七前香港人对未来巨大的旁徨与焦虑。而此刻，随着中国大陆资本和移民的涌入、西环在香港角色的日益庞大、香港民主前景的不确定，达明一派在九七年前所歌唱的香港人的不安感似乎逐渐清晰。
在演唱会的最后一天，黄耀明公开说：“我不是（地下党意义的）同志，我是同性恋者。”这是一个明星勇敢的告白，但这个人身分认同的表明又何尝不是扣紧了整个演唱会的主题：当下香港人的集体认同以及他们相信的核心价值，到底是什么？
黄耀明在演唱会后的访问说：“为什么今天我说这件事，因为我活了这么多年，歌曲都已经唱这么多年，社会都没有变过，社会仍戴有很多有色眼镜…..表演了数天，我们的骚是很香港的，很关于香港的核心价值，但我觉得现在香港的价值观越来越恐怖，很多事情越来越窄，忽然觉得要把这件事拿出来说。 ”
演唱的最后一首歌《轮流转》道尽了达明一派，或者所有香港人从回归前到现在的焦虑与疑惑：“剩下了/多少挂牵？还留得/多少温暖？/抑或到头来/一切消逝/失去了就难再现……当一切循环/当一切轮流/此中有没有改变”。
明天，香港的星光还将会一样灿烂吗？
（本文为iweekly专栏）
转自：一五一十部落
达明一派是过去的，是未来的，更是现在的。在八零年代如此，在2012年的此刻依然如此。
当已经解散的达明一派重新在我们面前演唱一首首经典歌曲时，他们是属于人们过去的集体回忆，属于马路天使的迷幻青春，以及八零年代那个不安躁动的香港。
达明一派也是未来的：在八零年代他们是华语乐坛中最先锋的乐队，而这场达明一派二十五周年演唱会，他们证明了自己依然是华语乐坛中最犀利而前卫的乐队。
他们更是属于现在的：不论是当年老歌或是新歌，没有人比达明一派更精准地抓住当下香港人的矛盾情绪。
我相信，从音乐表现（结合先锋性与流行性）、视觉美学，或者音乐与时代的对话，达明一派都是华语乐坛最独一无二的音乐人，在八零年代如此，在今晚演唱会中的他们同样是如此。
今夜，一如永远的达明，他们玩起2012年香港的政治与文化符号，用最精采的视觉效果来呈现，用最具娱乐性的音乐来让观众狂欢，挑逗着人们的思绪与情绪。这是一场最好看的音乐派对，也是一场最发人深省的政治聚会。
在新歌“Its My Party”中，他们操作party的两面涵意：派对与政党。背后大萤幕上出现“公民党你好/社民连你好…..”，然后是“同志你好”，接着出现一个个人名：“何俊仁是同志？长毛是同志？梁振英是同志?” ──任何对香港政治有一点了解的人都会知道这句话的意思。接下来更让大家惊呼的是：“黄耀明是同志”，当然这是“同志”的两面意义。
旧歌“今天应该很高兴”原本是写97前香港的移民潮，但在这晚明哥的抒情歌声中，萤幕上飘过各种数字与图像：香港去外国的移民，香港去中国内地的移民，中国大陆对全世界的富豪移民，中国大陆来港的移民──后面这两者是这几年在中国大陆与香港最火热的话题。
在“大亚湾之恋”演出时，LED萤幕中文字更平实地述说从三里岛事故、切尔诺贝尔核灾到日本福岛核灾，从全球核电厂的分布到中国核电厂到大亚湾核电厂，宛如一整篇新闻报导。萤幕上最后一句话是发明原子弹的J. Robert Oppenheimer说：“我的双手沾满了鲜血”。这句话之后接上地是为六四而写的“天问”，现场灯光是以血一般的红色调，配上噪音味十足的音乐演绎，把众人带到一个血色迷乱之境。
“你还爱我吗？”是典型达明一派以爱情隐喻政治的歌：“你还爱我吗? 我怎么竟有点怕!现况天天在变化/情感不变吗?”，但在此刻，萤幕上是各种爱香港与不爱的理由，不爱的理由如香港已经逐渐变成大陆二线城市，爱的理由包括这里是广东歌的地方，这里可以讲广东粗口，这里有刘德华，以及这里“今天有上网的自由，明天有民主的渴盼”。
接着的“天花乱墬”让人激动起舞，大萤幕上也跳跃着各种“金句”，如唐英年“捍卫核心是最核心的价值”，谢霆锋“香港没有真正的歌手”，司徒华“我押上了我的生命”，林瑞麟“香港回归后比回归前更民主”、温家宝“我想对房地产商说句话，你们的身上也应该留着到道德的血液”，然后是LXB说“我期待我的国家是一片可以自由表达的土地，在这里每一个公民的发言都会得到同样的善待。”在这个政治人物和娱乐明星把话说的天花乱墬的时代，还有哪些是真实的语言呢？
最能代表同一首歌在不同时期捕捉住香港/中国的政治与大众文化的歌曲当然就是“排名不分先后左右忠奸”。这首有大量人名组合的歌曲，甚至有1990版、2004 版，和2012版，其中有不同人名组合代表不同时代（但开头都是“邓小平”，刘德华也是少数三个版本中都有的），今次现场版又比原来2012 版多了薄熙来、谷开来、王立军。
经典歌曲“今夜星光灿烂”则浓缩了整个夜晚的讯息：“请看一眼这个光辉都市/再奔驰/心里猜疑/恐怕这个璀璨都市/光辉到此”──萤幕上璀璨的香港建筑夜景，一个个逐渐崩塌。
达明一派的诞生正好是1984年“中英联合声明”之后，彼时他们唱出了九七前香港人对未来巨大的旁徨与焦虑。而此刻，随着中国大陆资本和移民的涌入、西环在香港角色的日益庞大、香港民主前景的不确定，达明一派在九七年前所歌唱的香港人的不安感似乎逐渐清晰。
在演唱会的最后一天，黄耀明公开说：“我不是（地下党意义的）同志，我是同性恋者。”这是一个明星勇敢的告白，但这个人身分认同的表明又何尝不是扣紧了整个演唱会的主题：当下香港人的集体认同以及他们相信的核心价值，到底是什么？
黄耀明在演唱会后的访问说：“为什么今天我说这件事，因为我活了这么多年，歌曲都已经唱这么多年，社会都没有变过，社会仍戴有很多有色眼镜…..表演了数天，我们的骚是很香港的，很关于香港的核心价值，但我觉得现在香港的价值观越来越恐怖，很多事情越来越窄，忽然觉得要把这件事拿出来说。 ”
演唱的最后一首歌《轮流转》道尽了达明一派，或者所有香港人从回归前到现在的焦虑与疑惑：“剩下了/多少挂牵？还留得/多少温暖？/抑或到头来/一切消逝/失去了就难再现……当一切循环/当一切轮流/此中有没有改变”。
明天，香港的星光还将会一样灿烂吗？
（本文为iweekly专栏）