[FONT=方正北魏楷书简体][FONT=华康魏碑W7(P)][FONT=方正北魏楷书简体]关于莫言获得诺贝尔文学奖：我的一点看法
[FONT=方正北魏楷书简体][FONT=方正北魏楷书简体]金针笑度[FONT=方正北魏楷书简体]
[FONT=方正北魏楷书简体]编者按：[FONT=方正北魏楷书简体]莫言的言论再一次引起读书人的强烈反对。记得[FONT=方正北魏楷书简体]2012年他获得诺贝尔文学奖的时候，我是站起来赞赏他的少数人之一。虽然我由衷的欣赏莫言，但我的声音还是不能在国内媒体上发出。今日看到冉匪的文章，我也拿出来与诸位一哂。这一次，莫言是以体制砌高墙的身份出现的，而不是以一个作家的作品说话的。很遗憾，他未能站在真理的一边。但中国大陆之所以有今日之时势，岂独几个读书人的败坏？许多人正在竞相投入到体制的一边呢。我是不惮以最坏的恶意来看待中国人的。只是在几年前的文字里，至少有我对习大大怀有那么一丝的期望。而今风水轮流转的时局，无论如何，在两年前也难以预测的。
莫言获得诺贝尔文学奖，网络上一直沸沸扬扬，认为莫言的身份与姿态，是不够获得的。主要是，莫言是军队里面成长起来的，属于中共体制内的作家。更重要的是，莫言是中共党员，是中国作家协会的副主席。最大的批评来自海外：认为，诺贝尔文学奖的作者理所当然应该支持人类的正义事业，为人类的自由、民主而奋斗。莫言在获奖之前，虽然呼吁过释放刘/晓/波，但在获奖的时候，不再重复了；在获奖的演说词里，也没有政治主张。这样的表现，很令海内外的民主人士失望。
在此我要说的是：莫言作品里面有政治，而且是关于人类自由与情感的强烈的表达。作为在一个特殊处境下的中国作家，他有必要谨言慎行，说出自己想说的话。尤其是，不要被某些政治团体利用了。莫言获得诺贝尔文学奖了，这是许多中国人期望那么多年的愿望，现在终于实现了，我为此感到由衷的高兴。这个说明了，有着几千年文学历史的大国，它的现、当代文学里，终于有一位被世界主流文学界承认了。这是中国文学的光荣，是中国作家的光荣。至于那些海外炎黄子孙对莫言政治上的期望没有实现，当然是非常遗憾的。但我能够理解：一个人获得了诺贝尔文学奖，是他个人的成功。也是文学的成功。为什么要符合某些人的期望呢？对一个作家，希望他能够在政治上捍卫正义，声援人类的良知，是可以理解的。但是，对一个作家的期望，最好还是看他的作品。莫言的作品里面有政治，也有正义与人类的良知，不要指望莫言成为一个政治异议分子。如果那样，不是莫言的成功，而是莫言的失败。
莫言的作品我不敢说全部都读了。主要的作品还是看过。我并不喜欢他的《红高粱》，但是，这是一部很有艺术分量的作品；《透明的红萝卜》的艺术技巧也很好。他的作品有着浓厚的魔幻现实主义特色，而不仅仅是对拉丁美洲魔幻现实主义的模仿。莫言的作品有着自己独特的创造。除了小说之外，莫言的散文也写得很好。这些散文里面，莫言的文学灵巧令人佩服。近五年以来，我看国内文学的时间少了，对基督教理论下了一些功夫，对所有的文学作品显得有些隔膜。然而，莫言的文学作品还是一直在发展，从他的获奖作品来看，他的作品日趋成熟，有着自己鲜明的特色。年轻时代，我是一个文学爱好者；人到中年，我成为一个文学研究者。不过，我是从文学的角度来看待文学的政治因素的。中国现当代主流的文学，完全是依靠政治投机取胜，大多数失去了文学的内涵，沦为政治宣传品。对这个主流文学界，我很失望。而从莫言的文学成长来说，他并不是以政治宣传见长，而是以文学技巧实现自我的人生目标。值得我个人沉思，也是值得那么多靠政治宣传获得茅盾文学奖的英山作家思量。茅盾文学奖在诺贝尔文学奖面前，有多少光辉？急功近利，其牺牲多沉重？我对家乡的文学创作有一定程度的了解。能够走出去的都是依赖政治宣传成名，有的是文学政治家的秘密与心得，缺少的是文学艺术的心眼。说了几句真话，恨死我了。这些人读书不多。但这并不是主要问题。一个作家能否成功，并不在读书多少上。英山的作家读书是少了点，不过，高中或初中毕业了吧？莫言走向成功，仅仅是小学毕业。他不过就是依靠灵感与天赋，依靠上帝的祝福。相比较而言，那些读书多的人，中的毒还深得多——在一个中国特殊境遇之下，中国的现当代文学羼杂了太多非文学的东西，而莫言恰好避免了这一些。还有一个人，就是获得德国文学大奖的廖亦武也有幸因为被社会排斥，没有受到伤害。这些作家的巨大成功，都是个人的天赋与努力，与教育没有太大的关系。
在莫言获得诺贝尔文学奖的开始一段时间，对于海内外中国人的反应，令我非常地吃惊：似乎一开始都声称：莫言不配获得诺贝尔文学奖，因为他是中共体制内作家！在去年的德国法兰克福书展上，与中共代表团同进退，抗议流亡作家出面；继而怀疑，是瑞典的中国文学专家马锐然对莫言有私人情感，在翻译莫言的作品时，获利甚丰。这些全部是政治视角来看待诺贝尔文学奖，以至于全部是中国人的龌龊思维！可笑的是，莫言开始也感到空前的压力，仓促之间，声明应该将刘/晓/波放出来，刘/晓/波甚至完全可以研究他的政治嘛——这也很可笑——莫言是一介写作的手艺人，哪里懂得政治上的那么多玄妙？刘无敌即使为了什么宪章，为了他的无敌论，也被海外中国人骂得够惨，虽然他们夫妻在中国民主道路上付出了一个常人远远难以承受的代价。因为对刘/晓/波的表态，海外的民主人士对莫言略有好感，开始期望莫言在瑞典皇家文学院的时候，再一次声援刘/晓/波。然而，莫言这个山东高密乡的乡巴佬也不是那么好利用的。在瑞典皇家文学院，他就是不开口，令人失望。不能够产生高行健在斯德哥尔摩领奖的时候，批判中国大陆的场面。莫言对此的还击是：当所有的人哭的时候，请允许他一个人不哭！而海外的民运人士，一开始大肆造谣莫言不配获得诺贝尔文学奖；继而不得不承认的时候，又寄希望莫言成为他们的代言人——这个转变也太快点了吧？
对于一个作家的期望，还是回到他的作品中去吧！文学高于政治。文学作品是一个广阔的海洋，不仅有政治，也有道义与良知。如果你读不懂，说明你的知识不够，就没有资格对一个诺贝尔文学奖的获得者说三道四。至于希望一个作家成为一个政治家，尤其是一个空头政治家，我是不赞成的。习近平最近说的话：空谈误国，实干兴邦，我倒是产生真实的共鸣！不仅是对海外政治家，还是对中共体制内的高官与作家，都是如此。虽然莫言获得诺贝尔文学奖，但中国的现当代文学与教育离世界文学与教育，还差得远。中国的现、当代文学没有实际拿得出手的果效，是不行的。海外的政治家们，无论是民主党，还是共和党，抑或法/轮/功，除了造谣惑众之外，在政治上，对于中华民族的未来，还有什么作为？他们希望利用莫言，成为中国民主事业的代言人，非常遗憾，莫言没有接受；他们责备瑞典皇家文学院，不该将诺贝尔文学奖颁发给中共体制内作家，仿佛一定要颁给中国的异议作家，那样，诺贝尔文学奖才真正成为政治利用的工具呢.此外，我要说的是，要想利用别人，也是可以的。至少要保证自己不被别人利用。有一段时间，我在海外的中国媒体上，看到的都是中共的声音，甚至法/轮/功，拼命地拥护胡温。那种丑态令人憎恶。中国的统战工作真是登峰造极呀！几乎所有的反对派，都有中共的特务在代言。什么时候，法/轮/功的学员开始，拥胡温反江或者拥胡温习反江？没有自己的智慧头脑，其智商几何哉？令人喷饭！
自从89年以来，二十三年的实践证明，解决中国的问题，还是国共两党的见识高明:中国的政治问题，从来不是儒生的笔尖下可以解决，而是需要枪炮来搞掂。莫言虽然是一介文人，但他比海外的民运分子、法/轮/功等清醒之处，就是有自知之明。
2012年12月12日于武昌司门口。
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