philosophy
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道？可道
哲学上的道家，与宗教上的道教，是不能混为一谈的。但《道德经》却被道教视为重要经典。老子也被道教视为至上的三清尊神之一：道德天尊的化身，又称太上老君。往日里，我是不大去道观的。此次随队赴天水，有玉泉观项目。算是到此一游吧。
临行前做功课，在网上搜了一些信息。玉泉观位于甘肃省天水市北部的天靖山脚下。天靖山上有一处水质很好的山泉，名为玉泉，玉泉观由此得名。据说，全真教长春真人邱处机和重阳子王重阳的徒孙，曾经在这里传道。玉泉观为全真教重镇之一。
在网上也发现有宋代张方平所作的《玉泉观赠高道士》诗：“古屋气象冷，苍崖烟翠中。龙归半天雨，虎啸一岩风。露后芝房紫，霜余柏实红。终期把藜杖，来伴白云翁。”龙虎似乎指青龙白虎殿。芝房似指道士的修养地。霜余柏实红之柏，应指古柏。凡属修行之地，古树是少不了的。白云翁应当指高寿的得道之人。好一座道观!这些溢美之词，倒是把人的胃口吊足了。带着几分好奇，随队来到玉泉观。
从外表看玉泉观的建筑蛮有气势的，是一个庞大的古建筑群。观，依山而建，随山势走高。观内，有青龙殿、白虎殿、玉皇殿、三清殿。宏大的占地面积，昭示着他曾经的辉煌。苍松古柏告诉人们，这道观已经经历了很长的历史变迁。观内随处可见名人墨宝，显然曾经是文人骚客经常光顾的地方。如此显赫的身势，想必有道之人不在少数。从殿前袅袅香烟不难看出，玉泉观香火依然旺盛。
拾级而上，气喘吁吁，蓦然抬头看见一个道姑。好奇怪，道观里怎地会有道姑呢？噢，与时俱进吧，可能是来“借借你家气炉子”的。进入三清殿院内，巍峨的主殿让人肃然起敬。看到院内立着一个牌：“殿内请勿拍照”，于是放心地举起相机，拍了一张三清殿外观。谁承想刚刚拍完，就听到一声怒吼：“不许拍照!”出自丹田之气，让人心生怯意。转念一想，不对呀？那牌子上分明写着：“殿内请勿拍照”，我们没有违规啊。这狮子吼，莫非是“胜人者有力”？抑或是有背“善战者不怒”？
上得殿来，看到道士余怒未息。因游客众多，故人声嘈杂。没有听清导游讲三清殿供奉神圣？只听得说，中间被供奉者是太上老君，就是我们的老子。左侧是文殊菩萨。右侧被供奉者没有听清。于是陪着笑脸问道：“仙长，大殿右侧供奉的是哪位菩萨啊？”只见仙长面无表情，一声不吭。噢，莫非是“形同槁木，心如死灰”？回想刚才的狮子吼，感觉不像是这个境界。一位聪明的同伴提醒说，没看见前面那个功德箱吗？你要先把钱放进去，再抽一个签，再问什么，人家都会告诉你了。如梦初醒!果是得道的境界“知者不言，言者不知。”但不知道士所知为何知？
在导游指引下，我们一行来到八卦井前。据说这里的水有神奇的功效。说是井水可以随便喝，但是低头一看，立在最前端的，还是功德箱。一位老道士举着一个勺子，似笑非笑地看着你。有了前面的经验，知道在这里，一举一动都与功德有关。那就捐个功德吧。与捐功德的动作同步，一勺清水流入小塑料杯。喝着水，不禁想起《道德经》所云：上善若水。水善利万物而不争？!
喝着五味杂陈的善水，怀着五味杂陈心情，离开了五味杂陈的玉泉观。唉，道？可道，常道!
哲学上的道家，与宗教上的道教，是不能混为一谈的。但《道德经》却被道教视为重要经典。老子也被道教视为至上的三清尊神之一：道德天尊的化身，又称太上老君。往日里，我是不大去道观的。此次随队赴天水，有玉泉观项目。算是到此一游吧。
临行前做功课，在网上搜了一些信息。玉泉观位于甘肃省天水市北部的天靖山脚下。天靖山上有一处水质很好的山泉，名为玉泉，玉泉观由此得名。据说，全真教长春真人邱处机和重阳子王重阳的徒孙，曾经在这里传道。玉泉观为全真教重镇之一。
在网上也发现有宋代张方平所作的《玉泉观赠高道士》诗：“古屋气象冷，苍崖烟翠中。龙归半天雨，虎啸一岩风。露后芝房紫，霜余柏实红。终期把藜杖，来伴白云翁。”龙虎似乎指青龙白虎殿。芝房似指道士的修养地。霜余柏实红之柏，应指古柏。凡属修行之地，古树是少不了的。白云翁应当指高寿的得道之人。好一座道观!这些溢美之词，倒是把人的胃口吊足了。带着几分好奇，随队来到玉泉观。
从外表看玉泉观的建筑蛮有气势的，是一个庞大的古建筑群。观，依山而建，随山势走高。观内，有青龙殿、白虎殿、玉皇殿、三清殿。宏大的占地面积，昭示着他曾经的辉煌。苍松古柏告诉人们，这道观已经经历了很长的历史变迁。观内随处可见名人墨宝，显然曾经是文人骚客经常光顾的地方。如此显赫的身势，想必有道之人不在少数。从殿前袅袅香烟不难看出，玉泉观香火依然旺盛。
拾级而上，气喘吁吁，蓦然抬头看见一个道姑。好奇怪，道观里怎地会有道姑呢？噢，与时俱进吧，可能是来“借借你家气炉子”的。进入三清殿院内，巍峨的主殿让人肃然起敬。看到院内立着一个牌：“殿内请勿拍照”，于是放心地举起相机，拍了一张三清殿外观。谁承想刚刚拍完，就听到一声怒吼：“不许拍照!”出自丹田之气，让人心生怯意。转念一想，不对呀？那牌子上分明写着：“殿内请勿拍照”，我们没有违规啊。这狮子吼，莫非是“胜人者有力”？抑或是有背“善战者不怒”？
上得殿来，看到道士余怒未息。因游客众多，故人声嘈杂。没有听清导游讲三清殿供奉神圣？只听得说，中间被供奉者是太上老君，就是我们的老子。左侧是文殊菩萨。右侧被供奉者没有听清。于是陪着笑脸问道：“仙长，大殿右侧供奉的是哪位菩萨啊？”只见仙长面无表情，一声不吭。噢，莫非是“形同槁木，心如死灰”？回想刚才的狮子吼，感觉不像是这个境界。一位聪明的同伴提醒说，没看见前面那个功德箱吗？你要先把钱放进去，再抽一个签，再问什么，人家都会告诉你了。如梦初醒!果是得道的境界“知者不言，言者不知。”但不知道士所知为何知？
在导游指引下，我们一行来到八卦井前。据说这里的水有神奇的功效。说是井水可以随便喝，但是低头一看，立在最前端的，还是功德箱。一位老道士举着一个勺子，似笑非笑地看着你。有了前面的经验，知道在这里，一举一动都与功德有关。那就捐个功德吧。与捐功德的动作同步，一勺清水流入小塑料杯。喝着水，不禁想起《道德经》所云：上善若水。水善利万物而不争？!
喝着五味杂陈的善水，怀着五味杂陈心情，离开了五味杂陈的玉泉观。唉，道？可道，常道!
