观西藏文物展览

[令狐冲]

博物馆里，西藏展厅，我和一只精致的碗对面站着。
碗的底座是黄金的镶成的，碗口也是，刻满了各种图腾，夹在中间的主体材料却是那样的奇怪，白色，带着点黄，像陶瓷却又太粗糙了，廖廖几条纹线却又是奇怪地呈齿状。我慢慢的凑近，紧贴着玻璃橱窗，由于专业的关系，我有了种很可怖的预感，却不敢去想。我转到了文物的介绍前，真的验证了----是颅骨！而且是幼儿的颅骨！
介绍里说，用颅骨制碗是一种习俗，在西藏只有地位尊贵的人才配用这种碗。与此类似的还有胫骨做成的号子，灰黄的骨质周围镶着黄金藏银上面嵌着各色的宝石，号子手就从这中空的髓腔里吹出声音，那种似哭号似呜咽的颤抖的声音。
我的确不知道自己在想什么。我不懂。
仅仅说残暴是不够的，也是不负责任的，除了悲痛应该还有些其它的。理解一个遥远的民族，也许不能只用此岸的伦理观念去评判，只是那又该怎样去接受？又或许那本身就是荒谬的不人道的。是这个民族对生命缺乏敬畏，还是他们参透了我们永远参透不了的，比如他们举行天葬。

 

[teiler]

你的最后一段话很值得推究。昨天看到这个帖子我就想回，但由于手头没有资料，不能很好的表达我想说的。其实现在还是没有想好怎么说。不过先发表一点看法，免得冷落了这个话题。

简单的说，我跟你的想法正好相反。我觉得这是对最生命的尊重（一种方式）。还有天葬，西藏人认为这种方式能够帮助人的灵魂进入天堂。藏族的丧葬习俗含有浓厚的宗教色彩和严格的级别。最高的葬仪是塔葬，其次是火葬、天葬、水葬和土葬。土葬用于凶悍犯罪者，令其难以超生。水葬则把支解的尸身抛入河中随水漂流，灵魂也随水而漂流他乡异地。进行天葬时，天葬师把支解了的尸体让饿鹰果腹，算是一种布施。灵魂能依附鸟身飞翔故土上空，俯瞰乡土亲人，并使灵魂得到安慰和幸福，然后再找寻轮回之路。　

我觉得，了解一个民族并不是很困难。只要能放下自己民族的成见，用心去体会，怀着更大的尊重。我正在看索甲仁波切的书，看完了，再来说我的看法。

 

[teiler]

近日行事匆匆，没有静心读书的可能，无法兑现上篇所说的想法。实在不好意思。向诸位道歉。